opgave 1Socialistische kunst
Vragen behorend bij de afbeeldingen 1 tot en met 5.
Vanaf 1910 hebben jonge kunstenaars in Rusland geëxperimenteerd met moderne
materialen en technieken en met nieuwe vormen van kunst. De Russische schilder Kasimir
Malevich ontwikkelde een kunstvorm die hij het Suprematisme noemde.
Op afbeelding 1 zie je een voorbeeld van Malevich’ suprematisme: Rood Vierkant
(schilderkundig realisme van een boerenvrouw in twee dimensies) uit 1915.
Malevich heeft meerdere versies geschilderd van het vierkant.
Hij zei hierover: “Het vierkant is geen onbewuste vorm. Het is een creatie van de intuïtieve
rede. Het is het aangezicht van de nieuwe kunst.”
12p
Noem twee kenmerken van dit werk die in die tijd vernieuwend waren.
Niet alleen in Rusland, ook in het westen was in het begin van de twintigste eeuw sprake
van een artistieke vernieuwingsdrift.
22p
Noem twee oorzaken voor deze artistieke vernieuwingsdrift.
In 1917 vond in Rusland een revolutie plaats. De machtsovername van Lenin tijdens de
Russische Revolutie van 1917 betekende niet alleen een politieke omwenteling, maar had
ook grote gevolgen voor de positie van de kunstenaar.
32p
Leg uit in welk opzicht de positie van de kunstenaar ten opzichte van de samenleving
veranderde door de revolutie van 1917.
Na de dood van Lenin, in 1924, veranderde de rol van de kunst en de kunstenaar onder
Stalin opnieuw. Stalin wilde kunst die door de massa begrepen kon worden. Hij wilde kunst
gebruiken als propagandamiddel bij het realiseren van de communistische heilstaat en
introduceerde daarom het socialistisch realisme. Volgens de schilder Gerasimov is het
socialistisch realisme: “een schilderkunst realistisch in vorm, socialistisch in inhoud.”
Het schilderij op afbeelding 2 is een vroeg voorbeeld van het socialistisch realisme. Het
werd in 1924 gemaakt door Stepan Karpow en heeft als titel: Vriendschap der Volkeren.
Vriendschap der Volkeren is een verbeelding van Stalins visie op het realiseren van de
communistische heilstaat.
42p
Leg dit uit aan de hand van de voorstelling.
In 1932 werd het socialistisch realisme uitgeroepen tot de officiële artistieke ideologie in de
Sovjet Unie. Voor Stalin betekende realisme ‘de waarheid’, maar de voorstelling van de
Vriendschap der Volkeren is meer symbolisch dan realistisch.
53p
Noem drie verschillende aspecten van de voorstelling waaruit blijkt dat dit werk symbolisch
bedoeld is.
In dezelfde periode dat in Rusland het socialistisch realisme tot bloei kwam, schilderde
Norman Rockwell in Amerika elke week een illustratie voor de omslag van een veelgelezen
tijdschrift.
Op afbeelding 3 zie je het schilderij Vrijwaring van Armoede dat Rockwell in 1942 maakte.
Het toont de maaltijd op Thanksgiving Day. Sinds 1863 vieren de Amerikanen
Thanksgiving Day om dank te zeggen voor Amerika’s rijkdom en welvaart. Het is een echt
familiefeest. Hoogtepunt van de dag is een maaltijd met gebraden kalkoen als hoofdgerecht.
Rockwell betrekt de beschouwer heel direct bij het familiefeest.
61p
Leg uit hoe Rockwell door de vormgeving de beschouwer bij de voorstelling betrekt.
Op het eerste gezicht lijken Rockwells illustraties een verbeelding van het leven van de
doorsnee Amerikaan. Maar Rockwell zette de werkelijkheid naar zijn hand; in een interview
zei hij: “Ik schilder het leven zoals ik het graag zou zien.”
71p
Leg uit waarom deze uitspraak van Rockwell van toepassing is op het schilderij op
afbeelding 3.
Het schilderij op afbeelding 3 maakt deel uit van een serie die Rockwell in 1942, tijdens de
Tweede Wereldoorlog, schilderde. In 1943 gingen Rockwells schilderijen een jaar lang op
tournee door het land om het vaderlandsgevoel van de Amerikanen aan te wakkeren en om
geld in te zamelen voor de komende oorlogsinspanningen.
82p
Geef twee argumenten waarom deze voorstelling zo geschikt was voor dit doel.
Vanaf de revolutie in 1917 heeft in Rusland een beweging van dissidente kunstenaars
bestaan. Het kunstenaarsduo Komar en Melamid behoorde in de jaren zeventig van de
vorige eeuw tot de groep jonge kunstenaars waarvan het werk in Rusland werd
gecensureerd vanwege satirische uitingen tegen de Russische Staat. In 1977 mocht het duo
Rusland verlaten. Ze emigreerden naar de Verenigde Staten, waar ze hun werk voortzetten.
Op afbeelding 4 zie je het schilderij De oorsprong van het Socialistisch Realisme dat
Komar en Melamid in 1982 maakten.
Het schilderij op afbeelding 4 lijkt een voorbeeld van het socialistisch realisme maar in
feite drijft het de spot met dat idee.
92p
Geef voor elk van beide interpretaties één argument.
In 1972 noemde een Russische collega het werk van Komar en Melamid “Sovjet Pop Art”.
102p
Noem twee aspecten van
De oorsprong van het Socialistisch Realisme op afbeelding 4 die
vergelijkbaar zijn met de westerse Pop Art.
Op afbeelding 5 zie je het schilderij In de fabriekskantine, door Ruslan Kobozev gemaakt in
1960. In het Westen kreeg het socialistisch realisme lange tijd nauwelijks belangstelling.
Tegen het einde van de vorige eeuw groeit de waardering van de Westerse kunstwereld voor
dit soort schilderkunst uit het Oostblok.
112p
Geef aan de hand van afbeelding 5 een verklaring voor deze groeiende belangstelling.
opgave 2Tuinsteden
Vragen behorend bij de afbeeldingen 6 tot en met 10.
In de loop der tijd hebben verschillende utopisten plannen ontwikkeld voor een ideale stad,
zoals de Engelsman Ebenezer Howard die in 1902 zijn uitgangspunten formuleerde in
Garden Cities of To-morrow. In dit boek legde hij de basis voor het concept van de
tuinsteden.
figuur 1
Op figuur 1, een diagram uit Howards boek dat zijn concept illustreert, is te zien dat
Howard koos voor een cirkelvormige plattegrond voor zijn tuinstad. Ook andere utopisten
kozen voor hun ideale stad vaak een cirkelvormige plattegrond. Voor deze keuze werden
uiteenlopende motieven gehanteerd.
123p
Noem drie van deze motieven.
Behalve door de cirkelvormige plattegrond wordt Howards concept voor de tuinstad
gekenmerkt door nog een aantal stedenbouwkundige uitgangspunten.
133p
Noem drie van deze stedenbouwkundige uitgangspunten.
Tussen 1850 en 1900 steeg het aantal inwoners van Rotterdam van 100.000 naar 300.000
zonder noemenswaardige uitbreiding van de stad. De foto op afbeelding 6 toont de
woonomstandigheden in Rotterdam omstreeks 1900. In het begin van de twintigste eeuw
ontstonden in Nederland, mede onder invloed van utopisten als Howard, een groot aantal
tuindorpen. In 1913 werd in Rotterdam het initiatief genomen voor de realisatie van Het
Eerste Rotterdamsch Tuindorp, het latere Vreewijk. Op afbeelding 7 zie je een impressie
van Vreewijk. De foto op afbeelding 8 werd omstreeks 1950 gemaakt.
Een vergelijking van de afbeeldingen 7 en 8 met de foto op afbeelding 6 maakt duidelijk dat
de verbetering van de woon- en leefomstandigheden een belangrijke rol speelde bij de
realisatie van het Eerste Rotterdamsch Tuindorp.
142p
Geef aan de hand van drie voorbeelden aan in welk opzicht het
Eerste RotterdamschTuindorp een verbetering van de woon- en leefomstandigheden betekende.
Het Eerste Rotterdamsch Tuindorp werd door een aantal welvarende en vooraanstaande
burgers opgericht als een Naamloze Vennootschap met als doel: “het stichten en
exploiteren van goedkope buitenwoningen ten behoeve der minder gegoede
bevolkingsklasse der gemeente Rotterdam en al hetgeen daarmee verband houdt.”
De stichters van Het Eerste Rotterdamsch Tuindorp hadden zowel een ideëel als een
economisch motief om zich in te zetten voor dit doel.
152p
Licht beide motieven toe.
De wijk Kleinpolder in Rotterdam, die je ziet op afbeelding 9, is een goed voorbeeld van
een naoorlogse nieuwbouwwijk. De stedenbouwkundige opzet van dit soort wijken is
enerzijds verwant aan die van de tuindorpen, anderzijds aan stedenbouwkundige modellen
die door architecten als Le Corbusier al vóór de Tweede Wereldoorlog waren ontwikkeld.
161p
Leg uit in welke zin de stedenbouwkundige opzet van Kleinpolder overeenkomt met die van
een tuindorp als Vreewijk.
Op afbeelding 10 zie je een van de stedenbouwkundige modellen van Le Corbusier.
172p
Noem twee kenmerken van de stedenbouwkundige opzet van Kleinpolder en het model van
Le Corbusier die bij tuindorpen als Vreewijk ontbreken.
De architectuur van de naoorlogse wijken is sterk beïnvloed door de denkbeelden van het
het Modernisme. De invloed van de architectuur van het Modernisme na de oorlog is zowel
vanuit een ideologisch als vanuit een praktisch perspectief verklaarbaar.
182p
Geef één verklaring vanuit een ideologisch perspectief en één verklaring vanuit een
praktisch perspectief.
Aan het eind van de twintigste eeuw raakten veel naoorlogse wijken in verval. Willem
Ellenbroek schreef hierover in 2004 in De Volkskrant: “Opeens was die aantrekkelijkheid
over. Het beeld is volledig omgeslagen, het ideaal van toen is het grote probleem van nu
geworden. Een halve eeuw later zijn de stadsuitbreidingswijken in verval. (…) De meeste
van die oude wijken dragen nu het beeld van armoede, uitzichtloosheid, drugsoverlast en
criminaliteit met zich mee. In het hele land gaan ze op de schop.”
De teloorgang van de nieuwbouwwijken die tussen 1945 en 1970 waren gebouwd, werd
mede veroorzaakt door de stedenbouwkundige opzet en door de kwaliteit van de woningen.
192p
Leg voor beide aspecten uit hoe ze hebben bijgedragen aan de teloorgang van deze wijken.
opgave 3Et in Arcadia Ego
Vragen behorend bij de afbeeldingen 11 tot en met 18.
Op afbeelding 11 zie je de Verstoting van Hagar, door Claude Lorrain geschilderd in 1668.
Lorrain situeert een bijbelse scène in een arcadisch landschap.
Enerzijds waren dit soort scènes van groot belang voor de schilders van het arcadische
landschap, anderzijds was het belang ervan relatief.
202p
Leg dit uit.
Het idealiseren van het landschap zoals op afbeelding 11 is kenmerkend voor arcadische
landschapsschilderijen.
212p
Met welk doel idealiseerden arcadische landschapsschilders het landschap?
Op afbeelding 12 zie je een werk met als titel Et in Arcadia Ego dat Nicolas Poussin
omstreeks 1640 schilderde. De herders in de voorstelling staan rondom een sarcofaag met
de inscriptie Et in Arcadia Ego. Poussins benadering van het thema Et in Arcadia Ego
neemt een bijzondere plaats in in de traditie van het arcadische landschap.
222p
Leg uit hoe de voorstelling van Poussins
Et in Arcadia Ego geïnterpreteerd moet worden.
Begin jaren negentig van de vorige eeuw werd in Den Haag het plan opgevat de
eeuwenoude Haagse Beek in ere te herstellen. In het kader van dit project realiseerde de
Schotse kunstenaar Ian Hamilton Finlay in 1998 het werk op afbeelding 13 dat eveneens de
titel Et in Arcadia Ego kreeg. Op afbeelding 14 kun je zien hoe het werk is gesitueerd in de
Hofvijver bij het Binnenhof in Den Haag.
Finlays Et in Arcadia Ego in Den Haag lijkt meer op een traditioneel gedenkteken dan op
een hedendaags kunstwerk.
231p
Geef aan waardoor dit werk op een traditioneel gedenkteken lijkt.
Finlay had oorspronkelijk een langere tekst in het werk opgenomen, maar die is uiteindelijk
niet geplaatst. Die tekst verheldert wel de achtergrond van het project en Finlays intenties:
De titel Et in Arcadia Ego geeft aan dat Finlay met dit werk niet alleen de plek wil
markeren waar de Haagse Beek in de Hofvijver uitmondt. Evenals veel ander werk van
Finlay is ook dit beeld bedoeld als een kritisch commentaar.
242p
Leg aan de hand van de titel
Et in Arcadia Ego uit welk kritisch commentaar Finlay met dit
beeld levert.
Sinds 1966 werkt Finlay aan Little Sparta, een tuin die je ziet op afbeelding 15, 16, 17 en
18. In de tuin vindt de bezoeker talloze stenen objecten met inscripties, zuilen en andere aan
de klassieke oudheid refererende tempelachtige vormen, afgewisseld met objecten die naar
oorlog en bewapening verwijzen.
De verwijzingen naar literatuur en kunsthistorie die overal in Little Sparta zijn te vinden,
hebben veelal een kritische ondertoon. Door zijn tuin op deze manier in te richten, sluit
Finlay aan bij een oudere opvatting over tuininrichting.
252p
Noem deze opvatting en geef vervolgens aan wat deze opvatting inhoudt.
Het object op afbeelding 18 is één van de vele objecten die in Finlays tuin te vinden zijn:
een steen waarin de tekst See Poussin, Hear Lorrain is uitgehakt.
Uit dit soort objecten blijkt dat Finlays tuin niet zozeer een reconstructie van een
historische tuin is, maar een tuin die past in een postmoderne traditie van beelden maken.
262p
Leg uit waarom
Little Sparta in de postmoderne traditie past.
Finlays tuin kreeg de naam Little Sparta pas in 1978, toen de tuin inzet werd van een hoog
oplopend conflict met de autoriteiten. Door zijn tuin Little Sparta te noemen, wil Finlay het
centrale thema van de tuin extra diepgang geven.
272p
Noem het centrale thema van de tuin en leg uit waarom de naam
Little Sparta hieraan extra
diepgang geeft.